Die Moslemverpleegster wat persepsies verander, een baba tegelyk

Tevrede

• Gelag in die kraamkamer
• Veranderende persepsies van wat "Moslem" beteken
• Om 'n Moslem-ma in Amerika te wees
• Verskillende vroue, verskillende perspektiewe
• Verbindings maak

Vandat sy 'n kind was, was Malak Kikhia gefassineer met swangerskap. 'Wanneer my ma of haar vriendinne swanger was, het ek altyd my hand of oor op hul maag gehad en gevoel en geluister vir die baba om te skop. En ek het baie vrae gevra, ”sê sy.

Aangesien sy die oudste dogter van vier was, het sy die groot susterrol voluit oorgeneem deur haar ma te help om na haar susters om te sien. 'Ek was nog altyd lief vir babas. Ek het in die tagtigerjare 'n speelverplegingskas gehad met 'n stetoskoop, spuit en bandhulpmiddels, en ek sou daarmee saam met my poppe en susters speel, 'sê sy. 'Ek het in my vroeë tienerjare geweet dat ek 'n verpleegkundige wou word.'

Dit was 'n droom wat sy bewaarheid het. Malak is nou 'n kraam- en bevallingsverpleegster in Georgië en het gehelp om meer as 200 babas te baar en te tel. "Dit is waar wat hulle sê: as u 'n werk vind waarvan u hou, hoef u nooit een dag in u lewe te werk nie," sê sy.

Gelag in die kraamkamer

Malak is 'n eerste generasie Libies-Amerikaner. Haar ouers het in 1973 as studente van Benghazi getrek om die Universiteit van Santa Barbara by te woon. Gedurende daardie tyd het hulle hul eerste twee kinders gehad - insluitend Malak - voordat die gesin na Columbia, Missouri, verhuis het om die Universiteit van Missouri by te woon. Malak het die grootste deel van haar kinderjare daar deurgebring. Toe sy in 1995 trou, verhuis sy na Georgië.

As sy in die Suide werk, is die meeste pasiënte wat sy sien nie Arabies of Moslems nie. Alhoewel sy 'n skropdop dra tydens aflewerings, vertoon haar werkerskenteken trots 'n foto van haar met 'n hijab.

'Ek verberg nooit dat ek 'n Moslem is nie,' sê sy. 'Ek bring dit altyd by my pasiënte, sodat hulle weet dat hierdie snaakse, normale dame 'n Moslem is.' Hulle kan selfs 'n blik op haar perskleurige hare onder haar skropdop kry.

En Malak sê dat sy honderde positiewe ervarings met gesinne gehad het. "Ek probeer om dinge te verlig en moeders minder angstig te laat voel," sê sy. 'As ek sien dat 'n ma senuweeagtig is, kan ek sê:' Wat gaan hier aan? Is jy opgeblaas of gasagtig of hardlywig? ’Hulle lag en dit breek die ys. '

Malak sê sy ontvang baie Facebook-boodskappe van pasiënte om haar te bedank omdat hulle hul geboorte-ervaring positief gemaak het. "Toe ek my 100ste baba gebaar het, het ek toestemming van die gesin gekry om 'n foto van haar en my op sosiale media te plaas, en dit het viraal gegaan," onthou sy. 'Toe my pasiënte in die verlede die prentjie sien, het hulle begin kommentaar lewer op die getal wat hulle babas is! Dit het trane in my oë gebring. ”

Veranderende persepsies van wat "Moslem" beteken

So opgewek soos sy, erken Malak dat sy vooroordele op die werk ervaar het, direk en indirek. Die mees regstreekse gebeurtenis het pas in die verpleegskool gekom toe sy by 'n dialise-sentrum gewerk het.

Dit was geleë in 'n voorstad van Georgia wat nie baie uiteenlopend was nie, en sy het haar hijab op die werk gedra. Sy onthou verskeie mans wat gesê het dat hulle nie wil hê dat 'n Arabier na hulle moet omsien nie.

'Een man het dit duidelik gemaak dat hy nie wil hê dat ek na hom moet omsien nie, want ek is 'n Arabier en 'n Moslem. Hy het gesê dat hy onveilig voel en het vir my gesê: 'Jy weet net nooit.' '

Malak het met haar kollegas gekoördineer om seker te maak dat hy behoorlik versorg word wanneer hy in die sentrum was, maar toe haar bestuurder opmerk dat sy nooit na hom omsien nie, het sy Malak gekonfronteer.

'Sy het my dood in die oë gekyk en vir my gesê:' Jy is 'n fantastiese verpleegster. Ek vertrou jou. En u het in die verpleegskool 'n eed afgelê dat u na alle pasiënte sal omsien, ongeag wat. Ek het jou rug. ’”

Van toe af begin Malak vir die man sorg. 'Hy het aanvanklik gekla, maar ek sou vir hom sê dit was ek of ek het lank gewag vir 'n ander verpleegster om beskikbaar te wees.'

"Hy sal huffel en blaas," glimlag sy. Maar sy het professioneel gebly en sy houding geakkommodeer totdat iets heel onverwags gebeur het. "Uiteindelik het ek sy gunsteling verpleegster geword en hy wou net vir my sorg."

Terwyl hulle verhouding ontwikkel het, het die man Malak om verskoning gevra en verduidelik dat hy verkeerd ingelig is. 'Ek het vir hom gesê dat ek dit verstaan ​​en dat dit my taak is om die Amerikaners die positiewe kant van die Amerikaanse Moslem te wys.'

Om 'n Moslem-ma in Amerika te wees

Malak is nie net 'n verpleegster wat nuwe mammas help om hul babas in die wêreld te bring nie. Sy is ook self 'n moeder met drie seuns en twee dogters. Hulle is almal Amerikaans-gebore burgers soos sy, en is almal Moslem.

Haar tweelingseuns is op hoërskool, en haar dogters is 15 en 12 jaar oud, terwyl haar oudste seun op universiteit is en die weermag se nasionale wag.

'Hy wou aansluit toe hy 17 was. Ek was geskok. Ek verstaan ​​nie die weermag nie en al wat ek kon dink was dat hy oorlog toe sou gaan, 'onthou sy. 'Maar hy is 'n sterk man en trots op hierdie land soos ek. Ek is baie trots op hom. '

Terwyl Malak haar dogters met Moslembeginsels grootmaak, maak sy hulle ook gemaklik om oor vroulike kwessies en seksualiteit te praat. 'Sedert hulle jonk was, is hulle die woord vagina geleer. Ek is tog 'n kraam- en bevallingsverpleegster! '

Sy maak hulle ook groot om hul eie keuses te maak, soos om die hijab te dra of nie. "As vroue verdien ons die reg om te beheer wat met ons liggame aangaan." Sy voeg by: 'Ek laat die meisies nie die hijab dra nie. Ek dink dit is 'n verbintenis, so as hulle besluit om dit te dra, is dit iets wat hulle moet dra. Ek sou eerder wou wag om die besluit te neem totdat hulle ouer is. '

Verskillende vroue, verskillende perspektiewe

Nie net werk Malak om perspektiewe en vooropstellings as verpleegster en moeder te verskuif nie, maar help ook om kulturele skeidings op ander maniere te oorbrug. As 'n Moslemvrou wat in die gesondheid van vroue werk, is sy in 'n unieke posisie en help dit soms ander Moslemvroue om nuwe terreine te navigeer as dit by gesondheidsorg kom.

'In ons kultuur word vroulike kwessies, soos u periodes en swangerskappe, as baie privaat beskou en nie met mans bespreek nie. Sommige vroue gaan so ver as om nie met hul mans oor hierdie kwessies te praat nie, 'sê sy en herinner aan een van die vele gevalle waar sy ingeroep is om 'n aflewering te bespreek vir 'n Arabies-sprekende vrou wat komplikasies ervaar. 'Hulle het 'n manlike tolk per telefoon met haar laat praat en gesê dat sy die baba moet uitstoot, maar sy reageer nie.

'Ek het haar huiwering verstaan,' sê sy. 'Sy was skaam dat 'n man haar iets sou vertel van haar swangerskap. Toe kom ek in haar gesig en sê vir haar sy moet die baba nou uitstoot, anders gaan hy dood. Sy verstaan ​​en begin om hom behoorlik veilig uit te stoot. '

Drie maande later het dieselfde vrou se swanger skoonsuster in die hospitaal gekom om vir Malak te vra. 'Sy het valse kraam gehad, maar het toe teruggekom, en ek het haar baba gebaar. Dit is verbindings soos hierdie wat lonend is. '

Verbindings maak

Of sy nou pasgeborenes in die wêreld bring, haar dogters leer hoe om gemaklik in hul eie liggame te wees of die opvatting van een pasiënt op 'n slag verander, Malak is deeglik bewus van die bekommernisse - en die enorme moontlikhede - om 'n Moslem-verpleegster in Amerika te wees. .

'Ek is 'n Moslemvrou wat 'n hijab dra ... Ek loop 'n openbare plek binne, en dit is doodstil terwyl almal na my staar,' sê sy.

Aan die ander kant streef Malak, as 'n kraam- en bevallingsverpleegster, na haar droomwerk en kontak met mense tydens hul mees intieme, gelukkige oomblikke. En dit is op daardie oomblik dat sy iets lewensbelangriks bereik - sy bou brûe.