Waarom dit nie goed is om video's van gestremdes te neem sonder hul toestemming nie

Tevrede

• Hierdie tendens om video's op te neem en foto's van gestremdes sonder hul toestemming te neem, is iets wat ons moet ophou
• Maar alles wat 'n gestremde persoon met jammerte en skaamte behandel, ontmenslik ons. Dit verminder ons tot 'n eng stel aannames in plaas van volwaardige mense.
• Of dit nou gewortel is in jammerte of inspirasie, om video's en foto's van gestremde persone sonder toestemming te deel, ontneem ons die reg om ons eie stories te vertel
• Die eenvoudige oplossing is die volgende: Moenie foto's en video's van enigiemand neem en dit deel sonder hul toestemming nie

Gestremdes wil en moet die middelpunt van ons eie verhale wees.

Hoe ons sien hoe die wêreld vorm wat ons kies om te wees - {textend} en die deel van dwingende ervarings kan die manier waarop ons mekaar behandel, ten goede stel. Dit is 'n kragtige perspektief.

Miskien klink dit bekend: 'n Video van 'n vrou wat uit haar rolstoel opstaan ​​om 'n hoë rak te bereik, met 'n snerpende onderskrif oor hoe sy dit duidelik vals maak en net 'lui' is.

Of miskien 'n foto wat op u Facebook-feed afgekom het, met die 'voorstel' wat iemand vir hul outistiese klasmaat gedoen het, met opskrifte oor hoe hartverblydend dit is dat 'n outistiese tiener 'n bal gaan haal "net soos enigiemand anders."

Video's en foto's soos hierdie, met gestremdes, word al hoe meer algemeen. Soms is dit bedoel om positiewe emosies op te wek - soms verontwaardiging en jammerte.

Gewoonlik is hierdie video's en foto's van 'n gestremde persoon wat iets doen wat mense deurentyd doen - soos om oor die straat te loop, die gimnasium te verhit of om na 'n dans gevra te word.

En meer dikwels as nie? Daardie intieme oomblikke word vasgelê sonder die persoon se toestemming.

Hierdie tendens om video's op te neem en foto's van gestremdes sonder hul toestemming te neem, is iets wat ons moet ophou

Gestremdes - {textend} veral as ons gestremdhede op een of ander manier bekend is of sigbaar is - {textend} moet dikwels hierdie soort openbare skendings van ons privaatheid hanteer.

Ek was nog altyd versigtig vir die maniere waarop my storie gespin kon word deur mense wat my nie ken nie en het gewonder of iemand dalk 'n video neem van my loop met my verloofde en haar hand vashou terwyl ek my kierie gebruik.

Sou hulle haar vier omdat sy in 'n verhouding met 'n 'gestremde persoon' was, of dat ek net my lewe geleef het soos ek gewoonlik doen?

Dikwels word die foto's en video's op sosiale media gedeel nadat dit geneem is, en soms word dit viraal.

Die meeste video's en foto's kom uit 'n plek van jammerte ("Kyk wat hierdie persoon nie kan doen nie! Ek kan my nie voorstel om in hierdie situasie te verkeer nie") of inspirasie ("Kyk wat hierdie persoon kan doen ten spyte van hul gestremdheid! Watter verskoning het jy? ”).

Maar alles wat 'n gestremde persoon met jammerte en skaamte behandel, ontmenslik ons. Dit verminder ons tot 'n eng stel aannames in plaas van volwaardige mense.

Baie van hierdie mediaboodskappe kwalifiseer as inspirasieporno, aangesien dit in 2017 deur Stella Young geskep is - {textend} wat gestremdes objektief maak en ons verander in 'n verhaal wat ontwerp is om ongestremde mense goed te laat voel.

U kan gereeld vertel dat 'n storie inspirasieporno is, want dit is nie nuuswaardig as iemand sonder gestremdheid omgeruil word nie.

Verhale oor iemand met Down-sindroom of 'n rolstoelgebruiker wat gevra word om te prom, is voorbeelde as inspirasieporno omdat niemand skryf oor ongeskikte tieners wat gevra word om prom te word nie (tensy die vraag besonder kreatief is).

Gestremdes bestaan ​​nie om u te "inspireer" nie, veral nie as ons net ons daaglikse lewe aanpak nie. En as iemand wat myself uitgeskakel het, is dit pynlik om te sien hoe mense in my gemeenskap so uitgebuit word.

Of dit nou gewortel is in jammerte of inspirasie, om video's en foto's van gestremde persone sonder toestemming te deel, ontneem ons die reg om ons eie stories te vertel

As u iets opneem wat gebeur en dit sonder konteks deel, neem u weg van die vermoë van iemand om hul eie ervarings te noem, selfs al dink u dat u help.

Dit versterk ook 'n dinamiek waarin nie-gestremde mense die "stem" word vir gestremdes, wat die minste sê. Gestremdes wil en moet in die middel van ons eie verhale wees.

Ek het op persoonlike vlak en vanuit 'n breër perspektief oor gestremdheidsregte, trots en gemeenskap geskryf. Ek sal verslae wees as iemand my van die geleentheid af wegneem omdat hulle my verhaal wil vertel sonder om eers my toestemming te kry, en ek is nie die enigste een wat so voel nie.

Selfs in gevalle waar iemand dalk opneem omdat hy 'n onreg sien - 'n rolstoelgebruiker word met die trappe opgetrek omdat daar trappe is, of 'n blinde persoon word nie geweier nie - dit is steeds belangrik om daardie persoon te vra of hulle wil dit publiek deel.

As hulle dit doen, is dit belangrik om hul ervaring te eerbiedig en 'n bondgenoot te wees, eerder as om hul pyn te verewig, om hul perspektief te kry en dit te vertel soos hulle dit wil vertel.

Die eenvoudige oplossing is die volgende: Moenie foto's en video's van enigiemand neem en dit deel sonder hul toestemming nie

Praat eers met hulle. Vra hulle of dit goed is.

Kom meer te wete oor hul verhaal, want daar is waarskynlik baie konteks wat u mis (ja, selfs as u 'n professionele joernalis of sosiale media-bestuurder is).

Niemand wil sosiale media ondersoek om uit te vind dat hulle viraal geword het sonder om eers te wil (of te weet dat dit opgeneem is nie).

Ons verdien almal om ons eie verhale in ons eie woorde te vertel, eerder as om dit te verminder tot memes of klikbare inhoud vir iemand anders se handelsmerk.

Gestremdes is nie voorwerpe nie - ons is mense met harte, volle lewens en het soveel om met die wêreld te deel.

Alaina Leary is 'n redakteur, bestuurder van sosiale media en skrywer van Boston, Massachusetts. Sy is tans die assistentredakteur van Equally Wed Magazine en 'n redakteur op sosiale media vir die nie-winsgewende We Need Diverse Books.