Wat die 'op hierdie manier gebore' vertelling verkeerd raak oor die feit dat dit 'n Queer is

Tevrede

• 'N Kort geskiedenis van' So gebore '
• Die argument (e) teen 'op hierdie manier gebore'
• So ... Word mense vreemd gebore?
• Waar gaan ons van hier af?
• Resensie vir

Steek u hand op as u al ooit geskreeu, geskud en geswem het saam met die ikoniese lirieke "Ek is op die regte pad, baba, ek is so gebore." Die kans is dat u hand op is. Selfs al is dit egter nie, is jy waarskynlik vertroud met wat al byna 'n halwe eeu 'n vreemde strydkreet was: so gebore.

So eenvoudig soos dit pakkend is, is hierdie slagspreuk deur gay -regte -aktiviste gepropageer vir sosiale, wettige en politieke verandering deur sang, tekens en spraak. En op baie maniere, effektief so - "op hierdie manier gebore" was tog 'n besonder prominente kenmerk van die huweliksgelykheidsbeweging.

Die frase is egter nie sonder sy gebreke nie. "Waar die verhaal van 'so gebore' te kort skiet, is in sy gebrek aan nuanse," sê Rae McDaniel, gelisensieerde kliniese berader en geslags- en seksterapeut gebaseer in Chicago. En die gebrek aan nuanse kan eintlik die vreemde mense verder bevry.

'N Kort geskiedenis van' So gebore '

Die frase 'so gebore' het die eerste keer die queer-leksikon betree met die vrystelling van die gospelsanger en vigs-aktivis, Carl Bean, se 1977-liedjie, "I Was Born This Way." Met die lirieke 'Ek is gelukkig, ek is sorgeloos, en ek is gay, ek is so gebore', het hierdie liedjie die LGBTQ+ -lied van sy tyd geword. Later het dit ook Lady Gaga se 2011 geïnspireer’Born This Way, "wat gehelp het om die slagspreuk met 'n vars asem in te dring, sodat dit kon voortgaan as 'n saamtrekgeroep van die vreemde gemeenskap. (PS, as u dit lees en nie vreemd genoeg voel nie? Hier is 'n herinnering daaraan dat jy is.)

Die kern van die "so gebore"-narratief is dat vreemde mense regte verdien omdat hul eienaardigheid 'n aangebore en ingebore eienskap is - dus om iemand regte te ontsê weens hul eienaardigheid is so absurd soos om hulle regte te ontsê weens hul oogkleur.

Volgens Jesse Kahn, L.C.S.W., C.S.T., direkteur en seksterapeut by The Gender & Sexuality Therapy Centre in NYC, is dit 'n deel van die rede waarom dit vasgevang is, is dat dit maklik is vir nie-onvreemde mense om te verstaan, en daarom empatie mee te hê. Met ander woorde, as u regtig geneties is onbekwaam om aangetrokke te wees tot mense van verskillende geslagte as jou eie, dan, goed, jy verdien regte.

Aanvanklik het baie vreemde mense ook die slagspreuke aangeneem omdat dit in direkte teenstelling is met die algemene godsdienstige verhaal wat sê dat koningskap 'n leefstylkeuse is, sê Kahn. Die idee dat koningskap 'n keuse is, hou verband met die idee dat koningskap 'n sonde is - en as sodanig kan 'n sonde wat iemand kan vermy, as hulle net 'n bietjie wilskrag het, 'n gesertifiseerde seksterapeut en 'n vreemde persoon, Casey Tanner, MA, LCPC, byvoeg. deskundige vir die luukse genotprodukonderneming LELO. 'Die verhaal wat op hierdie manier gebore is, stoot dit teen deur die idee te verwerp dat koningskap 'n verband met wilskrag het, en stel eerder (vir godsdienstige mense) voor dat God ons op hierdie manier gemaak het,' sê sy. Dit is te verstane dat dit 'n aantreklike noot is vir vreemde mense wat hul seksualiteit as 'n inherente deel van hulle ervaar - veral vreemde mense in godsdienstige gemeenskappe.

Die argument (e) teen 'op hierdie manier gebore'

Alhoewel die slagspreuk histories nuttig was, glo baie LGBTQ+ -deesdae dat die slagspreuk eintlik vordering op lang termyn onderskep.

Om mee te begin, bevoordeel dit diegene wat hul seksualiteit of geslag as 'n vaste, nie-veranderende ding ervaar, terwyl dit diegene wat hul seksualiteit of geslag ervaar as wisselende, vloeibare, evoluerende dinge ongeldig maak. (Sien: Wat is seksuele vloeibaarheid?)

Die probleem hiermee? "Daar is geen verskil in geldigheid vir iemand wat geweet het hulle is vreemd op die ouderdom van vier en iemand wat in hul 60's uitkom nie," sê McDaniels. En dit wis die feit dat baie mense nie weet dat hulle vreemd is nie nie want hulle is nie vreemd ... maar omdat hulle grootgeword het in 'n konserwatiewe of anti-LGBTQ+ omgewing waar seksuele of geslagsondersoek nie veilig sou gewees het nie, of omdat daar 'n gebrek aan toegang tot onderwys of taal was, sê hulle. (Het u 'n herinnering nodig aan hoeveel verskillende geslags- en seksualiteitsterme daar is? Kyk: LGBTQ+ Glossary of Gender and Sexuality Definitions.)

Die "so gebore" idee ignoreer ook die feit dat seksualiteit en geslag met verloop van tyd kan ontwikkel. Vir sommige gebeur hierdie evolusie omdat die taal vir hul seksualiteit en geslag ontwikkel het, sê Tanner. 'Taal rondom geslag en seksualiteit ontwikkel vinnig en val elke drie jaar om, so dit hoef geen verrassing te wees dat die manier waarop ons onsself beskryf, vinnig kan verander langs die vordering nie,' sê sy. Dus, "dit is glad nie so ongewoon dat mense taal omhels wat ooreenstem met hul ervaring nie, en dan later 'n ander, meer kongruente term vind," sê sy.

Vir ander ontwikkel hul seksualiteit of geslag eenvoudig omdat hul identiteit, uitdrukking en aantrekkingskrag oor tyd verander het. Navorsing toon inderdaad dat seksuele oriëntasie iets is wat tot laat in volwassenheid ontwikkel en ontwikkel, volgens een studie van byna 12 000 mense wat in 2019 in die Journal of Sex Research. (Lees ook: Wat dit beteken om 'X' in woorde soos Womxn, Folx en Latinx op te neem)

Nog 'n rede waarom sommige LGBTQ+-mense teen die "so gebore"-retoriek is, is omdat dit wettige regte gekoppel hou aan iemand se seksualiteit en geslag (en huwelikstatus), eerder as om alle mense alle regte te bied. Eintlik is dit 'n baie minder emansipatoriese houding as om te sê "elke mens verdien dieselfde regte."

So ... Word mense vreemd gebore?

Uiteindelik is dit die verkeerde vraag. Hoekom? Want terwyl die vraag van "wat maak iemand queer?" is interessant, die probleem is: hierdie vraag word slegs gevra oor identiteite wat onder die LGBTQ+ -afkorting genoem word en nooit oor heteroseksualiteit nie. Dit is 'n vraag wat veronderstel dat heteroseksualiteit die norm is, en dat enige ander seksualiteit 'n fout is wat veroorsaak word deur 'n aard (DNS) of 'n opvoeding (ouerskap, omliggende kultuur, godsdienstige opvoeding, ens.). Met ander woorde, hierdie vraag doen die vuil werk van heteronormatiwiteit, wat die idee is dat elke enkele persoon heteroseksueel en cisgender is (en behoort te wees) (wanneer jou geslagsuitdrukking ooreenstem met die geslag wat jy by geboorte toegewys is).

Om duidelik te wees: dit wil nie sê dat koningskap nie aangebore is nie - dit is baie vir baie mense.Die bedoeling hier is eerder om te ondersoek hoekom die gebruik van 'op hierdie manier gebore' as 'n saamtrekkreet te veel fokus op die rede waarom vreemde mense regte verdien (omdat ons so gebore is!) En nie genoeg oor wanneer alle mense dit sal kry nie regte (ideaal gesproke, gister).

Waar gaan ons van hier af?

Of jy nou self vreemd is, of omring is deur mense wat dit is, dit is belangrik om te onthou dat vreemdheid pragtig uiteenlopend is. Soos Tanner dit stel, "is daar geen enkele manier om vreemd te lyk, vreemd op te tree, vreemde seksualiteit te omhels, as vreemd uit te kom of om vreemd te wees nie." En deur te suggereer dat alle vreemde mense hul vreemdheid as 'n geboortereg ervaar, meng die gebore so-vertelling met daardie einste feit in.

Beteken dit dat ons pouse moet druk op Lady Gaga se bop? Geen! Dit egter doen beteken dat ware bondgenote moet oorgaan weg van regverdigmaking hoekom die LGBTQ -gemeenskap verdien regte en is meer geïnteresseerd daarin om die regte aan ons te gee. (Sien: Hoe om 'n outentieke en nuttige bondgenoot te wees)

Resensie vir