Hoe hierdie kunstenaar die manier waarop ons borste sien, een Instagram-boodskap op 'n slag verander

Tevrede

• Almal het 'n borsverhaal
• Dit is nie maklik om as vrou in Indië groot te word nie

'N Skare-projek op Instagram bied vroue 'n veilige ruimte om oor hul borste te praat.

Elke dag, wanneer die kunstenaar Indu Harikumar, Mumbai, Instagram of haar e-pos open, vind sy 'n vloed aan persoonlike verhale, intieme besonderhede van mense se lewens en naaktheid.

Hulle is egter nie ongevraagd nie. Dit het die norm geword vir Harikumar nadat sy Identitty begin het, 'n visuele kunsprojek wat deur die menigte verkry word, wat vroue nooi om hul stories en gevoelens oor hul borste te deel.

As iemand wat gereeld aanlynbesprekings voer oor geslag, identiteit en liggaam, het Harikumar baie skare-projekte.

Haar eerste een, # 100IndianTinderTales, bevat haar illustrasies wat die ervarings van Indiërs met behulp van die dating-app Tinder uitbeeld. Sy het ook 'n projek genaamd #BodyofStories begin wat gefokus het op gesprekke oor body shaming en body positivity.

Dit is geen verrassing dat Identitty uit een so 'n gesprek gekom het nie. 'N Vriendin vertel Harikumar oor hoe haar groot borsbeeld haar te veel ongewenste aandag trek en hoe sy voel oor mense se reaksies en ongevraagde kommentaar. Sy was altyd die 'meisie met groot borste'. Hulle was 'n skande; selfs haar ma het vir haar gesê dat geen man by haar wil wees nie, want haar borste is te groot en sag.

Harikumar het op haar beurt haar eie ervaring gedeel om platkis groot te word, en vertel van die bespotting en kommentaar wat sy van ander gekry het. 'Ons was aan verskillende kante van die spektrum [wat die grootte betref]. Ons stories was so verskillend en tog eenders, ”sê Harikumar.

Die verhaal van hierdie vriendin het 'n pragtige kunswerk geword, wat Harikumar op Instagram gedeel het, saam met haar vriend se verhaal in haar eie woorde in die onderskrif. Met Identitty beoog Harikumar om die verhoudings van vroue met hul borste deur al die verskillende lewensfases te ondersoek.

Almal het 'n borsverhaal

Die verhale weerspieël 'n verskeidenheid emosies: skaamte en vernedering oor die borsgrootte; aanvaarding van '"wette"; kennis en krag om borste te leer; die invloed wat hulle in die slaapkamer kan hê; en die vreugde om dit as bates te pronk.

Bras is nog 'n belangrike onderwerp. Een vrou praat oor die perfekte pasvorm op 30. 'N Ander vertel hoe sy agtergekom het dat opgestopte bras sonder beugels haar help om te leer hoe dit voel om' plat gestryk te word '.

En hoekom Instagram? Die sosiale media-platform bied 'n intieme ruimte en laat Harikumar tog 'n afstand hou as dinge oorweldigend raak. Sy kan die plakkervraagfunksie op Instagram-stories gebruik om 'n dialoog te begin. Sy kies dan op watter boodskappe om te lees en daarop te reageer, want sy kry baie.

Tydens haar beroep vir stories vra Harikumar mense om 'n kleurfoto van hul borsbeeld in te dien en hoe hulle wil hê dat hul borste geteken moet word.

Baie vroue vra om geteken te word as die godin Afrodite; as onderwerp van die Indiese kunstenaar Raja Ravi Varma; te midde van blomme; in onderklere; in die lug; of selfs naak, met Oreos wat hul tepels bedek (van die voorlegging "omdat ek almal 'n snack is, tiete ingesluit").

Harikumar spandeer ongeveer twee dae om elke voorlegging en storie in 'n kunswerk te maak, en probeer om so getrou moontlik aan die persoon se foto te bly terwyl sy haar eie inspirasie van verskillende kunstenaars soek.

In hierdie gesprekke oor hul borste en liggame bespreek baie vroue ook die stryd om hul borste te konformeer of "in te druk" in die bokse van wenslikheid wat deur die populêre kultuur gedefinieer is, en hoe hulle wil wegbreek van die druk om soos Victoria s'n te lyk Geheime modelle.

'N Nie-binêre queer persoon praat daarvan dat hy 'n mastektomie wil hê omdat' die teenwoordigheid van my borste my pla '.

Daar is vroue wat seksuele mishandeling oorleef het, soms toegedien deur iemand in hul eie gesin. Daar is vroue wat van die operasie herstel het. Daar is moeders en minnaars.

Die projek het met geen agenda begin nie, maar Identitty het verander in 'n ruimte van empatie, om gesprekke te voer en liggaamspositiwiteit te vier.

Verhale wat oor Identitty gedeel word, is van vroue van verskillende agtergronde, ouderdomme, demografie en verskillende vlakke van seksuele ervaring. Die meerderheid van hulle gaan oor vroue wat probeer om jare se patriargie, verwaarlosing, skaamte en onderdrukking deur te breek om hul liggame te aanvaar en terug te eis.

Baie hiervan het te make met die huidige samelewing en die kultuur van stilte wat deur vroue se liggame in Indië deurdring.

'Vroue skryf deur te sê:' Dit is hoe ek presies gevoel het 'of' Dit het my minder alleen laat voel. 'Daar is soveel skaamte, en u praat nie daaroor nie omdat u dink dat almal anders dit gesorteer het. Soms moet jy dinge sien wat deur iemand anders verwoord word om te besef dat dit ook is hoe jy voel, 'sê Harikumar.

Sy kry ook boodskappe van mans wat sê dat die verhale hulle help om vroue en hul verhoudings met hul borste beter te verstaan.

Dit is nie maklik om as vrou in Indië groot te word nie

Vroue se liggame in Indië word dikwels gepolisieer, beheer en erger - misbruik. Daar word meer gepraat oor wat vroue nie mag dra of nie moet doen as die feit dat klere nie tot verkragting lei nie. Neklyne word hoog gehou en rompe laag om die liggaam van 'n vrou te verberg en die beginsels van 'beskeidenheid' wat al lank bestaan, na te kom.

Dit is dus kragtig om te sien hoe Identitty die manier waarop vroue hul borste en liggame sien, help verander. Soos een van die vroue ('n Odissi-danser) vir Harikumar sê: 'Die liggaam is 'n pragtige ding. Die lyne en kurwes en kontoere daarvan moet bewonder, geniet word, in geleef en versorg word, om nie beoordeel te word nie. ”

Neem die saak van Sunetra *. Sy het met klein borste grootgeword en moes verskeie operasies ondergaan om klonte daarin te verwyder. Toe sy aanvanklik nie haar eersgeborene kon borsvoed nie - vir tien dae nadat hy gebore is, kon hy nie vasklou nie - was sy oorstroom met negatiwiteit en selfgetwyfel.

Toe op 'n dag, op 'n wonderlike manier, het hy vasgevang en Sunetra het daarin geslaag om hom dag en nag vir 14 maande te voed. Sy sê dit was pynlik en vermoeiend, maar sy was trots op haarself en het nuwe respek vir haar borste gehad omdat sy haar kinders gevoed het.

Ter illustrasie van Sunetra het Harikumar gebruik gemaak van Hokusai se "The Great Wave" wat in Sunetra se liggaam weerspieël word asof hy die krag in haar borste wil toon.

"Ek hou van my klein tiete as gevolg van wat hulle aan my klein boeties gedoen het," skryf Sunetra aan my. “Identitty gee mense die kans om hul inhibisies te werp en te praat oor dinge wat hulle andersins nie sou doen nie. Vanweë die reikwydte is die kans groot dat hulle iemand sal vind wat hul verhaal vereenselwig. ”

Sunetra wou haar storie deel om aan ander vroue te vertel dat alhoewel dinge nou moeilik kan wees, dit op die lange duur alles beter sal gaan.

En dit is ook wat my aan Identitty laat deelneem het: die kans om dinge vir vroue te vertel kan en wil word beter.

Ek het ook grootgeword en geglo dat ek my liggaam moes bedek. As 'n Indiërvrou het ek vroeg geleer dat borste so heilig soos maagdelikheid is, en dat die liggaam van 'n vrou gepas sal word. Om met groot borste groot te word, moes ek dit so plat as moontlik hou en sorg dat klere nie aandag daaraan gee nie.

Toe ek ouer geword het, het ek meer beheer oor my eie liggaam begin neem en my van sosiale beperkings bevry. Ek het behoorlike bras begin dra. Om 'n feminis te wees, het my gehelp om my gedagtes te verander oor hoe vroue moet aantrek en optree.

Nou voel ek bevry en kragtig as ek 'n top of 'n rok dra wat my rondings wys. Daarom het ek myself gevra om as 'n supervrou geteken te word, met haar borste bloot omdat dit haar keuse is om dit aan die wêreld te wys. (Die kuns moet nog gepubliseer word.)

Vroue gebruik Harikumar se illustrasies en plasings om empatie, simpatie en ondersteuning te bied aan diegene wat hul verhale deel. Baie deel hul eie verhale in die kommentaargedeelte, aangesien Identitty 'n veilige ruimte kan bied as dit nie moontlik is om met vriende of familie te praat nie.

Wat Harikumar betref, neem sy 'n tydelike onderbreking van Identitty om te fokus op werk wat geld inbring. Sy aanvaar nie nuwe verhale nie, maar is van plan om te voltooi wat in haar posbus is. Identitty kan moontlik in Augustus 'n uitstalling in Bengaluru word.

* Naam is verander vir privaatheid.

Joanna Lobo is 'n onafhanklike joernalis in Indië wat skryf oor dinge wat haar lewe die moeite werd maak - heilsame kos, reis, haar erfenis en sterk, onafhanklike vroue. Vind haar werk hier.